Proč zákaz nástrojů pro úpravy fotografií nevyřešil problém s obrazem společnosti

Obsah

• Větší přístup k nástrojům pro úpravy nemusí nutně znamenat větší dopad
• Vina, kterou vkládáme do nástrojů pro úpravy fotografií, není úměrná jejich účinku
• Je obtížné rozlišit, když byly úpravy provedeny „příliš daleko“.
• Argument pro zákaz nástrojů pro úpravu fotografií často neřeší problém rozmanitosti
• Musíme prozkoumat náš vztah k těmto obrázkům
• Pokud bychom se jednoduše zeptali proč, do krize obrazu těla bychom vložili více protržení

Byl jsem velmi v transformaci krásy, která vyrůstala, od hraní šatů až po obarvení vlasů mých přátel nebo makeupu pro mé synchronizované plavecké spoluhráče. Byla jsem posedlá scénou v „Bezradné“, ve které Cher, jejíž „hlavní vzrušení v životě je přeměna“, restyles její přítelkyně Tai. Miloval jsem myšlenku, že jsme všichni schopni změnit, nikdy se neomezuje na jediný pohled.

Jako dospělá tato kreativita vedla ke kariéře ve fotografii.

Poprvé jsem byl přitahován k modernímu portrétování krásy v roce 2012. Tento vznikající trend se často objevoval před a po obrázcích jako prostředek k zobrazení dramatického vývoje subjektu z rozebraných a „přírodních“ na glam a nádherné. Byly prezentovány jako zmocňující, ale implicitní zpráva, ta, kterou jsem nemohl otřesit, byla tato: Váš obrázek „před“ prostě nestačí.

Obrazy „po“ byly o dosažení dokonalosti: perfektní makeup, perfektní osvětlení, perfektní pózování, perfektní všechno.

Manipulace s fotografiemi existuje, pokud je fotografie sama. Retušování pro estetické účely existuje od roku 1846, takže etické úvahy týkající se úpravy fotografií nejsou nové. A rozhodně nejsou jednoduché. Je to trochu situace s kuřaty a vejci: Máme špatný obraz těla kvůli retušovaným obrázkům? Nebo retušujeme naše obrazy, protože máme špatný obraz těla?

Řekl bych, že ten druhý je pravdivý, a způsobil to zákeřný cyklus.

Herečka a aktivistka Jameela Jamil byla zvláště otevřená ve svém boji za zákaz airbrushed obrázků. Byla tak daleko, že je nazvala zločinem proti ženám.

"Je to anti-feministka." Je ageistická, “řekla. "Je to fatofobní ... Oloupí tě o svůj čas, peníze, pohodlí, integritu a vlastní hodnotu."

S tímto sentimentem většinou souhlasím. Je však také důležité rozlišovat mezi airbrushingem jako zdrojem nebo příznakem problému.

Standardy krásy vždy existovaly. Ideální rysy se v historii a kulturách lišily, ale vždy existoval tlak na to, aby se objevily fyzicky nebo sexuálně žádoucí. Mužský pohled a mužské potěšení přicházejí za cenu. Ženy za to zaplatily svým utrpením. Zamyslete se nad korzety, olověným make-upem, arzénovými pilulky, extrémní dietou.

Jak se z tohoto cyklu osvobodíme? Nejsem si jistý odpovědí, ale docela pozitivně zakážu airbrushing, což by byl mimořádně obtížný úkol, a těžko by to propadlo zátěži kultury krásy. Tady je důvod.

Větší přístup k nástrojům pro úpravy nemusí nutně znamenat větší dopad

Byl jsem na filmové škole v roce 2008, když mě jeden ze spolužáků vzal do hlavy a přenesl digitální soubor do svého notebooku, aby se otevřel ve Photoshopu. Díval jsem se, jak rychle a náhodně použil nástroj „zkapalnění“, aby mi zúžil obličej. Měl jsem dvě současné myšlenky: Počkejte, opravdu to potřebuji? a počkat, můžete dělat že?

Adobe Photoshop, průmyslový standard pro software pro úpravu fotografií, je k dispozici od počátku 90. let. Z velké části však křivka nákladů a učení činí to poněkud nepřístupné pro ty, kteří nepracují v digitálních médiích.

Nyní žijeme v novém světě. Dnes je běžné, že lidé upravují své fotografie, aniž by se museli učit, jak používat Photoshop - ať už to znamená přidání filtru, nebo jít dále za účelem manipulace s obrázkem pomocí aplikace, jako je Facetune.

Facetune byl propuštěn v roce 2013. V mnoha ohledech demokratizoval retušování. Zjednodušuje a zefektivňuje vyhlazování pokožky, zjasnění očí, bělení zubů a změnu tvaru těla a obličeje.

Instagram a Snapchat mají dokonce „zkrášlovací“ filtry, které dokážou proměnit vaši tvář klepnutím prstu.

Dnes je pro masy snadné splnit své sny o zapadnutí do západních standardů krásy, alespoň online. V minulosti to bylo většinou dostupné pouze prostřednictvím profesionálů módy a fotografie.

Takže ano, retušování je běžnější v našem Instagramem ovlivněném světě. Je však obtížné určit, zda je náš vztah k našemu tělu lepší nebo horší.

Neexistuje mnoho důkazů, které by naznačovaly, že samotné standardy krásy se staly výrazně represivnějšími nebo problematičtějšími v důsledku zvýšeného přístupu k těmto editačním nástrojům a vystavení změněným, airbrushed obrázkům. Podle článku BBC o sociálních médiích a obrazu těla je výzkum na toto téma „stále v počátečních fázích a většina studií je ve vzájemném vztahu“.

To, co společnost pokládá za atraktivní nebo žádoucí, je hluboce zakořeněno v naší kultuře a promítnuto do lidí od mladého věku, od rodiny, přátel, televize, filmů a mnoha dalších zdrojů.

Pomohlo by odstranění nebo omezení photoshopu vyřešit problém s obrazem naší společnosti? Asi ne.

Vina, kterou vkládáme do nástrojů pro úpravy fotografií, není úměrná jejich účinku

I přes svůj potenciál udržovat škodlivý cyklus ve snaze o estetickou dokonalost nástroje pro úpravu fotografií způsobit diagnostikovatelná onemocnění, jako je tělesná dysmorfie nebo poruchy příjmu potravy. Kombinace genetiky, biologie a environmentálních faktorů to přináší hlavně.

Jak Johanna S. Kandel, zakladatelka a výkonná ředitelka Aliance pro povědomí o poruchách příjmu potravy, vysvětlila Rackedovi: „Víme, že samotné obrázky nezpůsobují poruchy příjmu potravy, ale víme, že když jste zaplaveni, existuje mnoho nespokojenosti s tělem. s těmito obrázky, které nikdy nemůžete dosáhnout, protože nejsou skutečné. “

Ačkoli věci jako filtry a Facetune mohou vyvolat příznaky a vybírat si daň z vlastní sebeúcty, je nepřesné říci, že mezi těmito nástroji pro editaci a psychologickou poruchou existuje jasný vztah mezi příčinami a následky.

Pokud problém příliš zjednodušíme, pravděpodobně nebudeme najít řešení.

Je obtížné rozlišit, když byly úpravy provedeny „příliš daleko“.

Koncept chtít, aby naše fotografie byly lichotivé - i když zcela všudypřítomné a srozumitelné - může být sám o sobě trochu problematickým nápadem.

Proč potřebujeme promítnout určitou verzi sami sobě, zejména na sociálních médiích? Kde nakreslíme čáru? Je magie profesionálních vlasů a make-upu v pořádku? Je atraktivní osvětlení přijatelné? A co čočky, které zjemňují pokožku? Představuje to, že skryje naše vnímané nedostatky?

Tyto životně důležité diskuse s nuancí musí proběhnout. Ale někdy to vypadá, že jde o méně o používání Photoshopu a více o nadměrný používání Photoshopu, jako by to bylo v pořádku, pokud se zdá být přirozené.

Ale pokud je něco upraveno, je to vlastně „přirozené“? Tento sentiment je podobný myšlence podhodnoceného make-upu. Přirozená krása je v naší kultuře povýšena jako něco, o co usilovat, něco neoddělitelně spoutaného ctností.

Jak autor Lux Alptraum psal v kuse o „skutečné“ kráse, „Teoreticky existuje optimální množství úsilí, které obratně vyvažuje atraktivní vzhled, aniž by se příliš staralo o váš vzhled, ale kde ten perfektní mix může být docela těžký určit. “ Snaha o tento perfektní mix může být vyčerpávající. Dokonce i jemné ideály mohou být nezdravé nebo škodlivé.

Dokud se opravdu nezačneme zabývat složitostí této konverzace, nedostaneme se ke kořeni problému. Namísto zaměření na to, jaké množství manipulace s fotografiemi je problematické, může být čas mluvit o rozhodování, které je za ním, ao tom, jak lidé pociťují úpravy a retušování.

Schopnost změnit vzhled na fotografii může některým lidem přinést radost nebo důvěru. Jedním z příkladů je osoba, která má genderovou dysforii, která používá editační nástroje ke změně své tváře nebo těla, které jim pomáhají prezentovat se bez ohledu na pohlaví či pohlaví, které identifikují. Na druhou stranu se může někdo podívat na jejich zdánlivě dokonalou fotografii retušovaných bikin a stále hledat další nedostatky, které by posadly.

Stejně jako snímky mají moc nás povzbuzovat a zmocňovat, mají také potenciál ublížit. Ale kořen problému obrazu těla začíná naší kulturou.

Argument pro zákaz nástrojů pro úpravu fotografií často neřeší problém rozmanitosti

Společnosti, jako je Dove, dostávají spoustu ocenění za příkop Photoshopu. Zatímco to je druh pokroku, existuje určitá chutná realita toho, čeho dosáhli.

Hrají hru, ale udržují ji v bezpečí. Ve velkých kampaních používají tělesnou pozitivitu, ale často se cítí spíše jako prodejní nástroj. V jejich reklamách například nevidíme těla, která jsou považována za považovaná také tuk, protože stále musí apelovat na hlavní proud, aby prodali své výrobky.

Stručně řečeno: Lidé barvy a lidé, kteří jsou tlustí, transgender a / nebo zdravotně postižení, jsou v médiích velmi nedostatečně zastoupeni, i když se nepoužívají nástroje pro úpravu fotografií.

Zastoupení a inkluzivita jsou neuvěřitelně důležité, a proto by společnosti měly učinit z jejich poslání zastánce všech lidí a aktivně propagovat rozmanitost. To znamená udělat mnohem víc než obsazení několika modelů, které vypadají jinak než obvykle.

Komodifikace tohoto důležitého hnutí stojí v cestě autentickému řešení otázek reprezentace.

Musíme prozkoumat náš vztah k těmto obrázkům

Obrázky určitě mají vliv na náš mozek. Ve skutečnosti si náš mozek obvykle uchovává více toho, co vidíme, ve srovnání s tím, co čteme nebo slyšíme. Typy lidí, které sledujeme na Instagramu, vizuální energie, kterou se obklopujeme, a způsob, jakým kultivujeme náš online prostor, je neuvěřitelně důležité.

Sociální média jsou velkou součástí našeho osobního a pracovního života, takže na individuální úrovni jsme my by měl převzít agenturu nad fotografiemi, které neustále sledujeme.

Stejně důležitý je způsob, jakým učíme sebe a své děti, aby byli mediální gramotní. Podle společnosti Common Sense Media to znamená kriticky myslet, být chytrým spotřebitelem a rozpoznat, jak se cítí obrazy. Pokud se po rolování sociálními médii často cítíme rozrušení a úzkosti, je třeba něco upravit.

Nemůžeme donutit škodlivé obrazy, aby úplně odešly, ale můžeme podpořit zdravější reprezentace těl zesílením jedinečných hlasů a praktikováním sebe-lásky a úcty. Přeji si svět bez tlaku, aby vypadal co nejlépe (a do chtít vypadat co nejlépe) na fotografiích se zdá být docela nereálné.

Je však možné tyto problémy rozbalit a prozkoumat. Čím lépe rozumíme kouři a zrcátkům, tím méně je budeme vážně zasaženi.

Pokud bychom se jednoduše zeptali proč, do krize obrazu těla bychom vložili více protržení

Proč lidé, zejména ženy, cítí potřebu přizpůsobit naše vystoupení? Proč ti, kdo pracují v digitálních médiích, cítí potřebu změnit naše vystoupení bez souhlasu? Proč potřebujeme větší oči, tenčí nosy, plnější rty a hladší pokožku? Proč se učíme, abychom dodržovali tyto standardy krásy, zatímco naše duševní zdraví trpí?

Ženy jsou zesměšňovány kvůli jejich nedokonalostem, ale také zesměšňovány za používání aplikací pro úpravu fotografií nebo filtrů na sociálních médiích. Očekává se, že nikdy nezestárneme, ale plastická chirurgie je stále tabu.

Toto je feministická záležitost, složitá záležitost. Neřešíme to tím, že odejmeme přístup k nástrojům pro úpravy a obviňujeme jednotlivce, že se jen snažili přežít v systému, který je proti nim upraven. Žijeme v kultuře, která často rodí nejistotu a ostudu místo sebe-lásky a důvěry.

Mezi silně retušovanými obrázky v módních médiích a autoportrétech s přidaným filtrem obličeje nebo novým osvětlením je výrazný rozdíl. Jeden je krmen lidem od mladého věku a přispívá k myšlence standardu krásy. Druhou je osobní volba, která je, upřímně řečeno, záležitostí nikoho jiného.

Musíme se zabývat systémovými problémy, aniž bychom kladli osobní vinu na ženy, které se v podstatě vymývaly mozky a věřily, že nejsou dost dobré.

Nakonec jsme jako ženy proti tomu. A dokud nenajdeme způsob, jak svrhnout standardy krásy, které nás tak dlouho utlačovaly, zákaz těchto typů nástrojů a aplikací bude mít pravděpodobně omezený dopad.

JK Murphy je feministická spisovatelka, která je nadšená přijímáním těla a duševním zdravím. V pozadí filmu a fotografie má nadšenou lásku k vyprávění příběhů a oceňuje konverzace na obtížná témata prozkoumaná komediální perspektivou. Vystudovala žurnalistiku na University of King's College a stále více zbytečné encyklopedické znalosti Buffy the Vampire Slayer. Sledujte ji na Twitteru a Instagramu.